1. 天子一号，难道他们不知道海外贸易能挣钱吗？

明清时期在中国和世界历史上是一个分水岭，明清之前中国在世界上处于领先发展的地位。在明清这长达500多年的时间内，经济发展长期处于一种停滞的状态，反观欧洲大陆随着文艺复兴、地理大发现，以及工业革命爆发率先进入近代社会。

在外部世界开始快速发展的时候，明清政府却还是裹足不前，甚至闭关锁国。造成这种现象的原因有哪些？下面我们就来具体分析一下：

一、治国者畏惧改革，选择自保

中国古代出了数位改革大家，管仲、商鞅、桑弘羊、刘晏，王安石等等，这些才华横溢的大师们对国家进行了一系列整体配套改革，这些改革措施在短期内帮助国家迅速变强。但是往往数年之后，就会出现各种弊端，不仅引发朝臣对立，而且导致国家出现混乱。

对于出身农民的朱元璋来说，面对如此浩大的帝国，他对社会整体经济改革既缺乏动力也缺乏勇气。对于当时刚推翻元朝残暴统治的朱元璋来说，他更渴望的是回到男耕女织的小农生活，确保社会稳定是其最大的政治要求，经济发展对他来说并不重要，所以最终选择了一种自保的治国方式。

清朝作为少数民族统治中国，不仅继承了明朝的封闭保守政策，而且进行的更加彻底。作为外族统治占有人数占优的汉族时，更加趋向于保守而非开放。

二、治国者为了维护政权稳定

明清以前，朝堂之中的事务交由宰相去处理，并不是皇帝亲自处理。朱元璋建立明朝后，废除了宰相这一职务，将权力全部收归于皇权。到了清朝，群臣直接变成了皇权的奴隶，皇帝可以对他们呼来唤去，左右生死。

这一切的背后，都是为了中央集权，中央集权的目的是为了更有利于政权稳定。出于政权稳定的角度出发，治国者需要排除一切影响稳定的因素。

影响稳定的因素除了内忧就是外患，通过高度中央集权尽可能解决内部问题，那么能够影响稳定的要素，只剩下外患。

明朝建国后做的第一件大事，就是修筑万里长城，西起嘉峪关，东到鸭绿江，全长6350多公里。万里长城的修建不仅没有抵挡北方异族的入侵，还阻隔住了“丝绸之路”，自此中国与欧洲再无经济商业往来。

明朝在郑和最后一次下西洋五十九年后，下令沿海人民不得与来华的商船有任何交通和商业行为，如果有商货下海的行为，即以”私通外国“的名义治罪。

清朝继承了明朝“闭关锁国”的政策，虽然在康熙年间有开海贸易，宣布全国四个城市作为对外经商的海关，但是在乾隆年间，只剩下广州作为唯一对外的通商口岸。海关设立后，这些外商们只能在特定的地方进行商业活动，清朝对他们的行动做了严格的限制要求，本质上还是在专制的环境中进行管控。

三、内部供给足够，无需对外拓展

中国历代扩张的原因是为了获取资源，争夺土地，解决百姓们的生存问题。但是到了明清时期，中国已经北接草原，西至沙漠，南连热带，东临海洋，到了无可扩张的阶段。明清时期的中国已经成为了一个庞大的帝国，物资丰盛，能够满足国内百姓生存所用。在这种自给自足的背景下，明清政府选择了“闭关锁国”的政策。

中国传统思想向往的是男耕女织，避世无争的小农社会。尤其在历经元朝残暴的统治后，百姓们只想过上稳定安逸的生活，明清政府的政策正好满足了百姓们的需求。

中国在宋代时期全面引入水稻，随后被广泛栽种在长江流域，比起一年一熟的小麦外，水稻可以一年两熟。粮食的急剧增长，解决了长期以来的贫困问题。

朱元璋建国后，全面推广棉花种植，棉花的普及导致纺织技术的提高，改变了中国以丝绸和麻布为穿着的传统。自此之后，棉衣制品变成普通百姓的首选，解决了众多百姓们的穿着问题。

水稻和棉花改变了长期以来困扰百姓最核心的生存问题，在这种情况下，明清政府也不再寻求领土的扩张，资源的获取。于是将自己的国土与外界隔离起来，把与国外的交往和联系尽量减少到最低程度。

总结

在这三种原因的作用下，明清政府放弃了前期的开放政策，选择了”闭关锁国“的策略。其各项政策纲领越来越谨小慎微，趋向保守。在这种固步自封的做法下，最终导致国力积弱，外敌林立的不利局面。

2. 汉朝李勇和李陵是怎么回事？

电视剧《大汉天子》一共有3部，其中李勇是由李陵更名而来的，在一、二部中皆出现了，其扮演者分别是刘冠翔、杜淳。

电视剧《大汉天子1》是2001年播出的电视剧，讲述了汉武帝刘彻在年轻时的把汉朝推向最强盛巅峰时期的汉朝历史的故事，在播出前对历史人物做了更名，李勇则是由历史人物李陵将军更名的。导演是梁本熙和高翊浚，由黄晓明，陈道明，贾静雯，王灵，陈紫函等人领衔主演，共40集。

其中，李勇（李陵）将军是李广之孙，扮演者是内地男演员刘冠翔。刘冠翔，1980年生，毕业于北京电影学院99级表演系；2001年，还在就读大二的刘冠翔接拍了古装剧《大汉天子》，饰演汉朝名将李陵（后播出更名李勇）；2005年，凭借在《宝莲灯》中饰演的东海八太子敖春而获得了2005年度影视十佳新星；2006年，因拍戏手上而休息了半年没有拍戏；2007年，完全康复的刘冠翔与吴倩莲合作拍摄了《北魏冯太后》饰演孝文帝拓跋宏；2016年，参演的大型历史剧《解忧公主》饰演汉朝武将淮天沙。

电视剧《大汉天子2》是2004年播出的电视剧，讲述了汉武帝刘彻青年时代，经过五年执政坐稳了皇帝宝座，进入雄才大略的实施阶段的历史故事，同第一部一样对历史人物做了相应的改名。第二部的导演是董力，除了饰演汉武帝的黄晓明，其他主演有宁静、王刚、董勇、刘芸等，共42集。

其中，李勇（李陵）将军扮演者是内地男演员杜淳。杜淳，1981年生，父亲是影视演员杜志国，2003年毕业于北京电影学院表演系；2003年，毕业前夕的杜淳出演了胡玫执导的历史正剧《汉武大帝》，饰演青年汉武帝一角从而进入演艺圈；同年，又在黄晓明、陈道明主演的电视剧《大汉天子2》中饰演了李勇；2007年，凭借电视剧《51号兵站》饰演的“小老大”梁宏荣获南方影视盛典“年度最佳男主角奖”；2009年，在电视剧《走西口》饰演了男一号田青，杜淳在银幕上一直是以刚硬的硬汉形象出现的；2015年，与杨颖、陆毅一同主演了古装剧《大汉情缘之云中歌》，在其中饰演男主角孟珏。

3. 历史上有哪些接近事实的离奇事件？

暑假游峨眉山，和同学一路爬上后山，忽然发现隐秘山洞，来到洞中才知道是峨眉禁地。

洞中石壁有文字记载【大名永乐年间，有高僧惠圆禅师，修炼于此，山有千年灵狐，

媚人无数，荼毒生灵，死命者比比皆是。禅师宅心仁厚，降狐无力。遂只身苦海，下山百日。至红尘而返。

一日，禅师闭目打坐，狐幻艳女而来，禅师曰，老衲等施主多时。狐风情万种，与禅师共赴巫山，瞬间云收雾散，狐高兴而归。

禅师对狐背影，轻轻冷笑。如此数天，狐春风得意。一日，狐洞外大骂禅师，【身为高僧，怎可如此害人，老娘做鬼也不放你……】。

狐被禅师感染花柳病，夜夜大骂，夜夜哀嚎，冲进洞中，惠圆禅师早已病发圆寂。不数日，狐死于山下。

惠圆禅师，舍身灭狐，不愧一代高人，出家人不杀生，惠圆下山，先染花柳，再传狐妖，真可谓我不入地狱谁入地狱，阿弥陀佛。

昆仑山有一道士，胸有万千道法，传道四方。

一日，遇峨眉神尼，二人各不相让，道士隔空指指点点，空中忽显金光闪闪的大字【问君能有几多愁，恰似一江春水向东流】。神尼玉指轻点，空中出现【我和你妈同时掉河里你先救谁】。道士低首无语，转身而去。神尼看着背影说【呸，死不要脸，还想撩妹】。

很多神奇，尽在不言中，很多现实，都在是非里，遇到是缘，只可意会，不可言传，解释不是硬道理。

4. 武大郎留下后人了吗？

常言道“不孝有三，无后为大”，一个人一生最大的遗憾，莫过于没有娶妻生子，即使自己没有能力为家族增光添彩，但也不能辜负了家族对你的期望和念想。

最起码留下自己的后代，希望他能够代替或者继承你，将来把自己的家族发扬光大的同时，也能够保证家族的长期利益与永存。

那么关于《水浒传》中的武大郎，究竟有没有留下自己的后代呢？

我们都知道，在小说《水浒传》水浒传中的武大郎，因为身材矮小而被人嘲笑，但是好在他勤劳踏实的性格，也让他娶得了貌美如花的妻子潘金莲。

历史上关于潘金莲的传说和绯闻也是相当露骨，后来甚至有潘金莲背着武大郎出轨，做贼心虚的潘金莲就想要把武大郎毒死。

当然行侠仗义的武松，也看不惯勤劳诚恳的哥哥被这般欺负，自然也是杀死了潘金莲与她的奸夫。

但是历史上的原型武大郎，又该是怎样的故事呢？

其实和小说中描写的还是有很大出入的，历史上的武大郎可并不像小说中那般矮小，婚后的婚姻生活，也并不是如小说中所描写的那样不如意。

在历史上武大郎的原型名字叫做武植，家住在清河县，自幼家中十分贫寒，所以读书就相当的刻苦努力。

当然最终功夫也不负有心人，考取了进士的他，也成功踏入了官场，正式开启他的仕途之路，当然他的妻子也正是潘金莲。

武大郎并不是小说中那般不堪，卖烧饼也都是虚构的情节。

步入仕途的他位居县令，当时的潘金莲也是大家闺秀，两人能走到一起也属实不是意外，毕竟曾经的武植容貌也并不差。

身高也是后来被杜撰和矮化的，据说他当时有180之高也算是帅哥一枚，能够得到潘金莲的青睐也就见怪不怪了。婚后生活幸福美满，不仅如此，还生育了4个孩子。

至于小说中的情节是怎么来的？

就不得不提一个人，作为武植表兄弟的王某，当时因为家中发生大火，房子不幸被烧毁，所以就来投靠当时比较有势力，而且家庭状况比较好的武植。

武大郎也好心的收留了他，好吃好喝的供着他的表兄弟，自然也就着手尽快给王某修缮房屋，本想着等修好后再告诉他，却没有想到这最终成了定时炸弹。

王某呆了一个月也不见武植有什么动静，除了供他吃喝之外，对于房子的事情只字不提，气急败坏的他就偷偷溜走了，以为这是武植在故意敷衍和拖延他，当然憋着一肚子的火，自然也就不可能善罢甘休。

就在王某回家的途中，自然也是对武植进行了大肆的辱骂和宣传，武大郎和潘金莲就这样被故意抹黑了。

最终却因为好心办了坏事，成为广为流传的各个故事版本，不仅对武植进行了形象的故意丑化，还对他的妻子潘金莲进行了人格的扭曲。

武大郎的后人

对于施耐庵小说中描写的情节，武大郎的后人，也为此事专门找了施耐庵后人证明其中的虚构与不当之处，为此也接受了他们的专门赔罪道歉。

作为历史上真实存在的武大郎，我们可以从这句话当中，有所领悟：“十年后，扶桑灭大汉，再十年，灭文身，扶桑与倭国势均力敌。”

有关于武大郎的后代是日本人的传说，也可以在这句话当中，看到它的影子，但是难免存在不合理之处。最合理的解释就是，武大后来因为机缘巧合到了扶桑国，武大郎也在10年之后真正死亡。

据说武大在扶桑国很有历史地位，也生了4个孩子，后来繁衍生息，旁支错综复杂，根据现如今发现武大郎墓穴的遗址来看，武大郎的后人如今已经传到了第24代。

现存的是年龄最大的武双福，当时武大郎墓穴发掘的现场，他就亲自观看过，整个武氏家族的祠堂也由他看管。

5. 收购玉米算非法经营吗？

这个是比较早的提问了，简单的交流几句吧！

收购玉米算非法经营吗？在一定的社会政治环境期间，还真得算非法经营。六七十岁的人都有经过，在六七十年代时，不具备一定手续资质的，是不准自己随意做买卖的，连最小的买卖都不准做，如擓着篮子买黑枣、自己种的山楂做糖葫芦卖，都是非法行为。都会当资本主义尾巴给割掉，严重的兴许追究责任呢！

俗话说“一朝天子一朝臣”，社会环境形势也是一样的道理。特定非常时期，就得按特别的规定执行，这都无可厚非。

改革开放以来，市场经济开放搞活，买卖自由，农民买卖农产品自由，刚开放时，农民做小买卖还是需要缴纳一定的市场管理税费的。

后来逐步取消了一切税费，农民可以放心地自产自销农产品，籴粜粮食都不违法。党和国家的好政策深入民心！真正体现了市场经济的搞活。

现在，农村有不少的粮食收购站点，但是作为事业及大买卖来做的，还是需要办理一定的手续的，如营业证、工商管理登记证等，不是税费的问题，办理相应的手续是必要的，有什么问题时，更具有法律效应。对经营者是大有裨益的。

鉴于环境保护问题，粮食收购、脱粒加工等，都需要建造环保设施，办理环保登记等证件，这都是利国利民的好措施。并不是说收购粮食、脱粒加工违法。

6. 说一部电视剧名字？

周迅版本的《红高粱》。

这部作品是莫言老师小说改编，当年看巩俐电影版的时候就感触颇多，这是张艺谋导演的巅峰之作了。

当我得知电视版周迅是主角的时候，我心里好怀疑导演的眼光，周迅演技是不错，可她身材娇小，一点不符合红高粱里面山东妇女热辣性格。让我意外的是，周迅这个娇小身体里面蹦出来一个这样极具人物特点的“九儿”。

演出了在爱与恨，征服别人和别征服，家仇与国仇之间充满生命力的故事。

再加上用生命演戏的大嫂“秦海路”，可谓是点睛之笔。和九儿性格思想冲突刚刚好，一个是被旧社会困苦半身的女人，一个是果断追求自我价值突破旧社会封建思想的女人。新老更替的意义时刻。

《红高粱》是一部民国时期中国百姓在战乱之中挣脱自我救赎的史诗巨作。

7. 总共有多少个公主出塞与异域民族和亲？

和亲是西汉政府为了笼络匈奴等少数民族政权，以联姻的方式，力图达成双方的友好合作状态，和亲责任的承担人就是所谓的“公主”。

西汉一朝210年，一共有十二位公主出塞和亲，这十二位公主没有一位是真的，分布于汉高祖、汉惠帝、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉宣帝和汉元帝期间。和亲对象除了两位针对乌孙国，一次针对鄯善国，其余都是匈奴。

和亲的效果如何，取决于双方的实力对比，以及目的性，这十二次和亲还是有明显区别的。

西汉一朝的十二次和亲

No.1：高祖七年（前200年），高祖刘邦以宗女和亲匈奴冒顿单于

这一年发生了对汉帝国来说，最为惊心动魄的一件大事——白登山之围！在陈平的谋划之下，双方达成和平协议，结为兄弟。“高祖取宗室女子名为长公主，嫁单于，使刘敬往结和亲约。”

No.2：惠帝三年（前192年），惠帝刘盈以宗女和亲匈奴冒顿单于

汉惠帝三年，发生了西汉历史上最耻辱的一幕：冒顿单于写信调戏大汉太后吕雉！面对匈奴的挑衅，吕雉被迫低头，客客气气地回了一封言辞恭卑的信，并以宗室女和亲匈奴。

No.3:文帝四年（前176年），文帝刘恒以宗女和亲匈奴冒顿单于

汉文帝四年，匈奴撕毁和平协议，以右贤王领兵，入侵汉地，兵峰一度突破黄河，进入上郡，严重威胁到长安的安全。汉文帝被迫以宗室女和亲冒顿单于。

No.4：文帝六年（前174年），文帝以宗女和亲匈奴老上单于

汉文帝四年，冒顿单于死，老上单于即位，汉文帝以宗室女和亲老上，重申汉匈和亲之策。

No.5：文帝后元四年（前160年），文帝以宗女和亲匈奴军臣单于

汉文帝后元四年，老上单于去世，君臣单于即位，汉文帝再次以宗室女和亲匈奴。

No.6：景帝前元元年（前156年），景帝以宗女和亲匈奴军臣单于

汉景帝前元元年，刚刚登基不到一年的汉景帝，再次遭受匈奴入侵的打击，君臣单于率军突入代郡，劫略边民。汉景帝被迫以御史大夫陶青为和亲使，以宗室女和亲匈奴。

No.7：建元元年（前140年），武帝以宗女和匈奴军臣单于

建元元年，16岁的少年天子汉武帝，收到了君臣单于的勒索信，要求大汉派公主和亲。汉武帝以惯例，遣宗室女和亲匈奴。

No.8：元封三年（前108年），武帝以宗女细君公主和亲乌孙昆弥

细君公主是西汉历史上第一位有名有姓的和亲公主，她其实是汉武帝的侄孙女，江都王刘建的女儿。刘建因为谋反事件自杀，刘细君自幼生活在罪臣之女的阴影下。

适逢乌孙国在大汉和匈奴的挤压之下无所适从，昆弥（国王）猎骄靡请求娶汉公主，以压制国内的匈奴支持派。刘细君就是在这种状况下，被汉廷选中，以公主身份嫁给乌孙国昆弥猎骄靡。

No.9：太初二年（前103年），武帝以宗女解忧公主和亲乌孙军须靡

解忧公主的身世与细君公主相似，她是七国之乱骨干，楚王刘戊的孙女。细君公主在乌孙国芳年早逝，为了延续汉乌和亲，刘解忧被赐公主，嫁于猎骄靡之孙军须靡，军须靡死后，又改嫁其弟翁归靡。

No.10：地节四年（前66年），宣帝以宫女和亲鄯善国

汉宣帝地节四年，鄯善国国王娶解忧公主之女，请求汉廷“得尚汉外孙，愿与公主女俱入朝”。汉宣帝以宫女赐公主名分，和亲鄯善。

No.11：神爵二年（前60年），汉宣帝以宫女家匈奴日逐王

汉宣帝神爵二年，“匈奴单于遣名王奉献，并贺明年正月，汉与匈奴和亲”。

No.12：竟宁元年（前33年），元帝以王昭君和亲匈奴呼韩邪单于

西汉最后一次和亲，也是历史上名气最大的一次和亲——昭君出塞！汉元帝赐宫女王嫱以公主名号，和亲匈奴呼韩邪单于，留下千古佳话。

十二次和亲冰火两重天

西汉立国以来，和亲之路几乎没断过，尤其对匈奴，先后九次和亲。以婚姻关系达成汉帝国与少数民族政权之间的和平，这个愿望虽好，但是在实际情况中未必如此。这十二次和亲，大体可以分为以下三类。

1.被逼送钱送女人，屈辱的和亲模式

这种类型占绝大多数，自高祖至汉武帝时期，对匈奴的和亲都是这种模式，和亲的本质是匈奴人对汉帝国不动刀兵的敲诈勒索。每当匈奴需要下一次供奉时，和亲的成果立刻归零。

可以说，这段时间的和亲，就像是西汉帝国给一头喂不饱的狼扔羊羔，需要不断重复，永无止境！

2.共同的政治目标，大体对等的和亲模式

汉武帝后期至汉宣帝时期，随着汉匈军事实力的逆转，匈奴人对西汉帝国的优势地位不复存在，和亲一度中断。汉宣帝对匈和亲的对象，是用来安抚投降日逐王，而不是匈奴单于。

汉武帝的两次和亲针对的是乌孙国，是汉帝国安抚拉拢乌孙，结成军事同盟，共同对付匈奴的政治联姻。

这个阶段的和亲，已经没有了屈辱的标签。这段时期的和亲，才真正达成了部分政治目的，尤其是细君公主和解忧公主，她们为维护汉乌同盟关系，共同瓦解匈奴对乌孙，乃至整个西域的影响方面，做出了不朽的贡献。

3.宗主关系，以赐婚模式的和亲关系

王昭君和亲匈奴，性质再次发生改变，这一次是呼韩邪单于以附属国的身份，请求大汉赐婚，以壮自己在匈奴的声威，同时确保汉匈的和平局面。

这就是王昭君能够在历史上名垂不朽的原因，她是第一个以昂首挺胸的姿态，走入草原，第一次真正以和平使者的身份，出现在历史舞台。

为何从来没有少数民族公主嫁给汉皇

大汉和亲的十二位公主，没有一位是真正的公主，刘细君和刘解忧是宗室之女，王昭君是宫女，其她的公主资料不是很详细，大多都是以宫女赐公主身份和亲。

不过，所有的和亲都有一个共同点，即汉室公主远嫁异族，从来没有哪一位异族女子，嫁给汉皇，这又是为什么呢？

1.汉家文化不可能接纳异族女子

匈奴人虽然军事实力强大，但是在汉文化主导地位的历史环境下，匈奴人被视为蛮夷。皇家的婚姻从来都是政治联姻，在少数民族被视为蛮夷的环境下，即便普通官宦阶层，都不会娶少数民族女子为妻，何况皇帝！

假如皇帝娶匈奴女子，也就意味着西汉政权，承认了匈奴与汉帝国平起平坐的地位。在自视汉家文化为唯一正统的思想之下，这个禁忌无论如何是不能突破的。

2.少数民族政权骨子里对汉民族的崇尚

汉民族自视正统，有意思的是，少数民族政权也是这么认为，包括强大的匈奴！别看匈奴人在军事上不断蹂躏汉民族，但是军事上的强大，掩盖不了他们对汉民族的崇尚。

在这种心态下，匈奴人自己都不好意思把自己的公主嫁给汉皇。

3.匈奴人前期的自大和后期的自卑

匈奴人在对西汉政府的民族关系上，表现表现出前后强烈的反差。前期仗着军事实力的强大，以高高在上的姿态，欺凌汉人。那个时候，他们没必要，更不会有嫁女人和亲的想法。

后期在西汉政权的打击下，匈奴帝国瓦解，分裂为南北二部，匈奴人的生存都面临无法维系的状态，西汉帝国成了他们的救世主。这种以奴仆臣服姿态的存在，自然会产生娶汉族公主为荣的心理，断然不敢有半点平等的“换亲”想法。

所以，汉匈和亲二百年历史，双方在这方面，其实早就心照不宣地达成了一致。

靠女人的肩膀难以承担起帝国的兴衰

汉匈和亲的历史，其价值一句话就能概括：女人的胸脯永远承担不起汉帝国的兴衰！这么说绝不是性别歧视，而是客观历史环境的制约，和政治的复杂性。

为何在和亲过程中，没有一位真正的公主出现，这种假模假样的戏份，双方一直乐此不疲地持续着？原因就是，和亲本就是场戏，“公主”只是双方达成政治目的道具，真假无所谓。

匈奴人需要的是“公主”带过来的丰厚嫁妆，而不是“公主”作为女人和其高贵的身份。汉廷也深知匈奴人欲望的本质，所以也明目张胆地造假，双方都睁一眼闭一眼，只要真正的目标达到了就行，谁会在乎那位后半辈子躲在帐篷里哭泣的女人？

唯有自身实力强大后的汉帝国，一位公开的宫女王昭君，却实实在在地给汉匈带来了和平的愿望。原因何在？

因为强大的汉民族，是一个真正渴求和平的民族！