1. 这不科学 墨荆，为什么不能靠法治守天下？

我是冰娉，我来回答这个问题~~

罗马不是一日建成的，秦也一样

古代圣人曾说，治国如烹小鲜。

我们不知道治国的大道理，但每天还是要接地气地开火做饭的。一道菜是否得到好评，是原材料、刀工、火候、还是调味，仅凭其中一样便全盘得满分吗？倒也未必。

秦国的强盛，也不仅是因为法治，而取得了天下。

从历史资料中可得知，秦变强大，一统当时的天下，至少离不开七个原因。

地理位置

说起秦国，我们大多数人都会模糊记得，秦国应该就是今天陕西一带，这是因为，历史上，人们更关注泰国的都城咸阳，并把陕西，作为秦的发源地，其实，泰国从西周初年就存在，是历史比较悠久，且地处最西边的诸侯国。

楚国是今天湖北，安徽附近，齐国是今天的山东，楚国是今天的河南，秦国是今天陕西附近，燕国是今天河北以北，魏国的土地比较多，最集中的是今天的大同市附近，韩国是今天河南和湖北附近。

（从某度上搜的图，基本相差不太多）

秦国他原本是怎么来的呢?

历史上记载，说他来自大草原上的游牧民族。

当年秦人的先辈之中，出了一个非常会养马的人——秦非子。当时周孝王十分赏识他，所以就封了秦地给他，那个地方，更适合养马，这个时候的秦国差不多就是周王室的家臣。

随着时间慢慢的走，秦人由于给周王室做了一回护卫，得到了一个诸侯的名头。再到后来秦穆公成为春秋五霸之一，秦国的实力越来越强大。

但是从秦穆公之后，秦国就开始走下坡路了。两百年之间国力没有一点进步，时间总算过了春秋，慢慢的进入了战国。

在战国之初，大西北的秦国，路不好走，天气环境也不是非常理想，国家经济实力也不怎么行，更不要说什么文化了。

而其余六国因为都在崤山以东，所以又被称为“山东六国”。

当时的山东六国十分看不起秦国，连曾经以“野蛮人”自居的楚国也看不起秦国。

但是，它的地理位置，换成另外一个角度来看，倒也是不差，据山川之险，别人想轻易攻打进来，也不是这么容易的事。

变法强大

商鞅变法，历史上有褒有贬，向来争议不停。在从前的历史课本里，我们了解得最多的应该是立木的故事，然后由此，引出的一大段要背的重点，差不多是这么总结的：

商鞅变法的本质是土地所有制的变革,是原来的奴隶制社会转变成为较先进的封建制社会。商鞅为适应社会政治经济变革的要求，从其“治世不一道，便国不法古”的论点出发，强调教育改革，认为治理国家的根本是重农战，要富国强兵就必须进行法制宣传，培养法治人才。

商鞅抨击了提倡以诗、书、礼、乐为教育内容的儒家，主张“燔诗书而明法令”，要用鼓励耕战为内容的法治教育代替“先王之教”；认为法治是德治的基础，法令必须“明白易知”；应以法官为师，给民众解释法令，使“万民皆知所辟就”，把教育作为宣传法制和培养法治人才的工具。

在这样变法下，那时候的秦人，战时为兵，闲进耕作，以军功为先，是不是把人变成了战争机器？至今仍是争议。

唯才是用

说到用人，就不得不提及秦昭襄王。

他出生于公元前325年，死于公元前251年，他是嬴姓，名为则，又名为稷，他是秦惠文王的儿子。秦昭襄王是战国时期的秦国的国君。他早年作为人质被扣押在燕国。

后来秦惠文王的长子秦武王不幸去世，秦昭襄王就和弟弟争夺王位，他取得了胜利，登上了王位。

秦昭襄王执政时期是从公元前306年到公元前251年，整整55年，他是中国历史中执政在位的时间最长的君王之一，也保持了国家政策的连续性。

秦昭襄王在位时间久，也是有原因的。首先他十分长寿。古代很多君王结束执政的很大一部分原因是因为驾崩，突然有疾病暴毙等原因，无法久活，自然也无法执政。而秦昭襄王活到了75岁，正所谓，七十古来稀，这对当时来说是十分长寿的。当然第二个原因是因为秦昭襄王自己本身执政有道，不然即使长寿，荒淫无道也是会过早的使国家灭亡。

秦昭襄王在位时他英明果断，执政期间为秦国统一做出了很多的努力。在用人方面，他是唯才是用，不拘一格，秦国的国相，楚人做过，魏人做过，所谓英雄不问出处，他是十分尊重和欣赏的来自别的国家的人才，他会给那些原为六国后为其效力的人才加官进爵，用以重用。

相比之下，当时的其它六国，可没这么无所顾忌。

标准化总度量衡

这个大家就非常熟悉的。

秦书统一成一种文字，秦车有统一的制造标准，货币称量器具全部统一标准化，提高了民间交易的效率，也减少了民间的经营成本。

而那时其它六国的情况，是怎么样的呢？

邯郸城中就有上千种货币在流通，这无疑对民间经济的发展，造成了阻碍。

试想想，本是好东西，只因为你给的货币不是我想要的，所以我不卖，而我想要的那种货币的持有人，他却不想买，没有统一的兑换标准，这得是走多大的弯子才能成交一笔买卖。

军事技术

秦人先祖本就是游牧民族，有马，也擅于骑马——这就意味着，需要以速度取胜的时候，其它六国根本不是对手

秦朝时期，处于以青铜制造冷兵器时代。

当时秦军有步兵、骑兵、弓弩兵这三大主力兵种，其中，弩兵具有其他兵种不具备的远距离作战能力，因此在火药时代来临之前，它们也一直是历代王朝军队中的主力军。

青铜固然坚固锋利，但秦国并出铜，他们从游牧者那里，学会了冶铁，这便大大加快了武器的制造，携带起来也更轻便。

综合以上原因，才使得秦国越来越强大，最终灭了其它一直看不起自己的国家，自己坐大。

至于后来为什么没靠法治守下天下，本身守天下，也并不只能靠“法”啊。

2. 吕不韦不苟论阅读答案？

《吕氏春秋不苟论博志》的原文与阅读答案

先王有大务，去其害之者，故所欲以必得，所恶以必除，此功名之所以立也。俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。使獐疾走，马弗及至，已而得者，其时顾也。骥一日千里，车轻也；以重载则不能数里，任重也。贤者之举事也，不闻无功，然而名不大立、利不及世者，愚不肖为之任也。冬与夏不能两刑，草与稼不能两成，新谷熟而陈谷亏，凡有角者无上齿，果实繁者木必庳，用智褊者无遂功，天之数也。故天子不处全，不处极，不处盈。全则必缺，极则必反，盈则必亏。先王知物之不可两大，故择务，当而处之。

孔、墨、宁越，皆布衣之士也，虑于天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。有便于学者，无不为也；有不便于学者，无肯为也。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达？何为而不成？故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。欲身之安也，名之章也，不亦难乎！宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？

养由基、尹儒，皆文艺之人也。荆廷尝有神白猿，荆之善射者莫之能中，荆王请养由基射之。养由基矫弓操矢而往，未之射而括②中之矣，发之则猿应矢而下，则养由基有先中中之者矣。尹儒学御，三年而不得焉，苦痛之，夜梦受秋驾①于其师。明日往朝其师，望而谓之曰：“吾非爱道也，恐子之未可与也。今日将教子以秋驾。”尹儒反走，北面再拜曰：“今昔臣梦受之。”先为其师言所梦，所梦固秋驾已。上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观后世已。

（《吕氏春秋?不苟论?博志》）

注释①秋驾：古代一种御马的技术。 ②括：箭的末端

8．下列各组词句中加点词的意思相同的一项是（3分）

A．天之数也 劫数难逃

B．昼日讽诵习业 冷嘲热讽

C．养由基矫弓操矢而往 矫枉过正

D．吾非爱道也 爱屋及乌

9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分）

A．以重载则不能数里 以为无若先王之术者

B．贤者之举事也 欲身之安也

C．然而名不大立 发之则猿应矢而下

D．明日往朝其师 此其所以观后世已

10．下列对文中语句的解释，不正确的一项是（3分）

A．已而得者，其时顾也

不久就被捕获，这是因为它时时回头张望

B．愚不肖为之任也

是因为有愚昧不肖的人做了他的拖累

C．宝行良道，一而弗复

（对于）好的行为与道理，却稍加尝试就不再钻研实行

D．请以十五岁

请让我从十五岁（开始学习）

11．下列对加线词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A．骥，本意是良马、骏马。文中则指志向高远、才能杰出的人，“老骥伏枥，志在千里”也是此意。

B．布衣，因为古代平民只允许穿麻布的衣服，故借指平民，后来也指称没有做官的读书人。

C．墨翟，即墨子，墨家学派创始人，主张兼爱和非攻，善于守城，成语“墨守成规”与他有关。

D周公旦即周公姬旦，忠厚仁爱，礼待贤才，《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的名句就是对他的赞誉。

12．下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是（3分）

A．孔丘、墨翟夜见文王、周公问术，体现了用志精熟、心无旁骛的必要性。

B．宁越欲摆脱耕稼之苦而久学不止，终于有所成就，成为周威公的老师。

C．第三段养由基还未开弓，意念中就箭有所指锁定目标，彰显了高超的技艺。

D．尹儒夜梦秋驾而上朝拜见老师，两拜之后反身离开，足以见出其干脆爽利。

13．文中“矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也”与《荀子?劝学》中“，；，”一致，都在讲“学习贵在坚持”的道理。

14．阅读第一段，用自己的话概括先王是如何成大务、立功名的。（4分）

参考答案

8.A（B前一个“讽”，背书；后一个“讽”，讽刺。C前一个“矫”，与“操”同义，持；后一个“矫”，D前一个“爱”，吝惜；后一个“爱”，喜爱。）

9.B（A前一个“以”，由于；后一个“以”，认为。B两个“之”都是主谓之间，取独，无义。C前一个“而”表转折，但；后一个“而”表顺承，无义。D前一个“其”代词，他的；后一个“其”，他们。）

10.D 正确的意思是让我用十五年（来实现）

11.A “骥”在文中仍用本义，指良马、骏马。

12.D “足以见出其干脆爽利”错。

13.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”或“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”

14.①去除有害的干扰性因素/专心致志，心无旁骛②不求两全/不走极端/不求完满③善于取舍/恰当选择

3. 山水画中荆关董巨是什么意思？

“荆关董巨”其实是五代十国时期几个著名的画家，荆一荆浩，关一关仝，董一董源，巨一巨然。

今天小编就来给大家讲讲，这几个人对后世绘画发展的影响， 以及他们各自的绘画风格。

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五代十国历时53年，虽然纷争并峙，但由于南唐和西蜀相继设立画院，绘画艺术仍得到了较好发展。

宗教神话、历史故事、文人生活等成为人物画描绘的主题，在技法风格上工笔设色更加细劲多变，水墨画则出现了大写意画法。

1.董源

以董源为开创者的“荆关董巨”四大家出现，成为中国山水画发展史上的里程碑。董源和巨然代表江南山水画派，长于表现平淡天真江南景色，体现风雨明晦的变化，

他运用披麻皴和点苔法来表现江南一带的自然面貌，神妙地传写出峰峦晦明、洲渚掩映、林麓烟霏的江南景色。他用笔甚草草，近视几不类物象，远观则景物粲然，在技巧上富有创造性。他的名作《夏景山口待渡图》和《潇湘图》，将夏天江南的丘陵，江湖间草木畅茂、云气滃郁的特定景色表现得淋漓尽致。其笔墨技法是与他所表现的特定景色充分适应的。

2.巨然

巨然擅山水，师法董源，专画江南山水，所画峰峦 ，山顶多作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草，置之细径危桥茅屋，得野逸清静之趣，深受文人喜爱。以长披麻皴画山石，笔墨秀润，为董源画风之嫡传，并称董巨，对元明清以至近代的山水画发展有极大影响。有《万壑松风图》、《秋山问道图》、《山居图》等传世。

荆浩和关仝代表的北方山水画派，开创了独特的构图形式，善于描写雄伟壮美的全景式山水。3.荆浩

荆浩擅画山水，常携笔摹写山中古松。所作云中山顶，能画出四面峰峦的雄伟气势。自称兼得吴道子用笔及项容用墨之长，创造水晕墨章的表现技法。

4.关仝

关仝在山水画的立意造境上能超出荆浩的格局，而显露出自己独具的风貌，被称之为关家山水。画山水早年师法荆浩。他所画山水颇能表现出关陕一带山川的特点和雄伟气势。北宋米芾说他“工关河之势，峰峦少秀气”。他的画风朴素，形象鲜明突出，简括动人，被誉为“笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长”。

作为中国山水画重要技法之一的"皴法"，在此时得到了很大发展，墨法逐渐丰富，水墨和水墨着色的山水画已发展成熟。

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4. 荆姓男孩漂亮有涵养的名字？

结合荆姓的音韵特点，以及希望起到优美、有涵养的作用，以下是一些推荐的荆姓男孩名字：

1. 荆风远：风越过远方而来，意味着成长和进步。

2. 荆逸云：逸云高远、自由自在，象征着个性和追求自由的精神。

3. 荆岚舟：岚代表山间的淡淡云雾，舟代表旅行和冒险，时刻保持探索精神。

4. 荆轩逸：轩为阁楼、小楼，逸意为出类拔萃，意味着聪颖、才华横溢。

5. 荆墨致：墨为文学艺术，致意为成就，即以文学与艺术为人生追求。

6. 荆清源：清代表纯净、洁净之意，源意为源头、起源，象征清新自然、精神原始。

7. 荆翔宇：翔为翱翔、振翅高飞，宇意为广阔天地，象征着追求自由和未来的远大目标。

这些名字都是比较有涵养、富有诗意的名字，希望可以给您一些启示。当然，名字的选择还是要根据个人喜好和家庭背景来决定。

5. 鼎文解释？

鼎文这两字字的字义

鼎读[dǐng]，五行为火，字型为上下结构。

鼎：一般指正当，正在，大，支持等，如鼎力协助。也指重器，是政权的象征。用作人名意指顶天立地、为人正直、坚毅、大之义；

文读[wén]，五行为水，字型为单一结构。

文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。



鼎文这个名字五行含义解析

名字「鼎文」水火组合，水克火，水火不容。这种组合非常不利，对人名来说意味着一生不顺，败多成少。

鼎文这个名字来源解析

鼎

dǐng

【名】

(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义:古代烹煮用的器物)

同本义〖tripodcaldron〗。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具

鼎,三足两耳,和五味之宝器也。——《说文》

又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)

比喻帝王〖emperor〗。如:问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)

指宰相〖primeminister〗。如:鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)

喻三公、宰辅、重臣之位〖highofficial〗。如:鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)

指国家〖state〗。如:鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)

鼎

dǐng

【形】

显贵〖important〗。如:鼎臣(大臣,重臣)

显赫,盛大〖great〗

高门鼎贵。——晋·左思《吴都赋》

又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)

三方并立的,如鼎足分立〖tripartite〗。如:鼎分(三分)

鼎

dǐng

【动】

变革〖change;reformation〗

鼎新麾一举,革故法三章。——李商隐《赠送前刘五经映》

鼎革固天启。——徐浩《谒禹庙》

鼎铛玉石

dǐngchēng-yùshí

〖simileoftheluxuryandwaste〗以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦。——唐·杜牧《阿房宫赋》

鼎鼎

dǐngdǐng

〖great;beveryimportant〗盛大

声名鼎鼎

鼎沸

dǐngfèi

〖noisyandconfused〗比喻吵闹、乱糟糟的样子。有如锅里的水开了一样

义兵鼎沸,在于董卓。——《后汉书·王允传》

鼎革

dǐnggé

〖changeofdynasties〗建立新的,革除旧的。旧时多指改朝换代

鼎力

dǐnglì

〖yourkindhelp;yourkindefforts〗敬辞,大力(帮助)(表示请托或感谢时用)

多蒙鼎力协助,无任感谢

鼎盛

dǐngshèng

〖inaperiodofgreatprosperity;attheheightofpowerandsplendour〗正当兴旺发达或强壮

天子春秋鼎盛。——《汉书·贾谊传》

鼎食

dǐngshí

〖extravagantandluxurious〗列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活

钟鸣鼎食之家。——唐·王勃《滕王阁序》

鼎新

dǐngxīn

〖innovate〗去旧;更新、革新

方且言其主鼎新文物,教被华夷。——陆游《入蜀记》

去旧鼎新

鼎峙

dǐngzhì

〖tripartiteconfrontation;confronteachotherlikeatripodstandingonitsthreelegswithtripartitebalanceofforces〗鼎立,三方面并峙如:三峰鼎峙

自擅江表,成鼎峙之业。——《三国志·孙权评传》

鼎助

dǐngzhù

〖greathelp〗敬辞,大力协助

感谢鼎助之恩

鼎足

dǐngzú

〖threelegsofatripod-threerivalpowers〗鼎的腿,鼎有三腿。比喻三方面并立的形势

如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》

鼎足之势

dǐngzúzhīshì

〖asituationoftripartiteconfrontation〗形势如同鼎的足,比喻三方对立的形势

操军破必北还,如此则荆吴之势强,鼎足之势成矣。——《三国志·诸葛亮传》

亦说“鼎足之形

鼎族

dǐngzú

〖richandaristocraticalfamily〗豪门贵族

君当结媛鼎族,以奉蒸尝。——白行简《李娃传》

文

wén

【名】

(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)

同本义〖figure;veins〗

文,错画也。象交文。今字作纹。——《说文》

五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”

美于黼黼文章。——《荀子·非相》

茵席雕文。——《韩非子·十过》

织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》

斑文小鱼。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)

字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字)〖character〗

饰以篆文。——《后汉书·张衡传》

分文析字。——《汉书·刘歆传》

夫文,止戈为武。——《左传·宣公十二年》

距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》

文曰“天启壬戌秋日”。——明·魏学洢《核舟记》

文曰“初平山尺”。

又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)

文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做“章”)〖literarycomposition〗

故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》

好古文。——唐·韩愈《师说》

属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

能述以文。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗文。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)

美德;文德〖virtue〗

圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》

又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)

文才;才华。亦谓有文才,有才华〖literarytalent〗

而文采不表于后世也。——汉·司马迁《报任安书》

又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)

文献,经典;韵文〖document;classics;verse〗

儒以文乱法。——《韩非子·五蠹》

言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字·叙》

辞词句。亦指文字记载〖writings;record〗。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)

自然界的某些现象〖naturalphenomenon〗

经纬天地曰文。——《左传·昭公二十八年》

又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)

文治;文事;文职。与“武”相对〖achievementsincultureandeducation;civilianpost〗

文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》

文不能取胜。

文武并用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)

法令条文〖articlesofdecree〗

而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记·汲黯列传》

又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)

文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语〖literarylanguage〗。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)

文教;礼节仪式〖rites〗

则修文德。——《论语·季氏》

又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式)

指表现形式;外表〖form;appearance〗。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令)

指鼓乐,泛指曲调〖music;tune〗。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名)

谥号,谥法:勤学好问叫文〖studydeligently〗

何以谓之文。——《论语》

是以谓之文。

姓

文

wén

【动】

在肌肤上刺画花纹或图案〖tatto(theskin)〗

被发文身。——《礼记·王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”

文绣有恒。——《礼记·月令》

又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)

修饰;文饰〖coverup〗

身将隐,焉用文之?——《左传·僖公二十三年》

饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子·非十二子》

又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)

装饰〖decorate〗

舍其文轩。——《墨子·公输》

此犹文奸。

文车二驷。——明·归有光《项脊轩志》

文马四百匹。——《史记·宋世家》

若将比予文木邪。——《庄子·人间世》

又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车)

撰写文章〖write〗。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文杰(指文豪)

文

wén

【形】

有文采,华丽。与“质”或“野”相对〖magnificent;gorgeous〗

其旨远,其辞文。——《易·系辞下》

晋公子广而俭,文而有礼。——《左传·僖公二十三年》

又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴)

柔和,不猛烈〖mild;gentle〗。如:文烈(指火候温猛)

美,善〖fine;good〗。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);文衣(华美的服装)

通“紊”。紊乱的〖disordered〗

惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。——《书·洛诰》

天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。——《汉书·郊祀志上》

王者报功,以次秩之,无有文也。——庆劭《风俗通义·山泽》

文

wén

【量】

用于旧时的铜钱。如:一文钱

用于计算纺织物

五扶为一首,五首成一文。——《后汉书》

文案

wén’àn

〖officialdocumentsandletters〗∶指官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友,亦指官署中的公文、书信等

〖peopleinchargeofofficialdocumentsandletters〗∶管理文案的人员

文本

wénběn

〖version;text〗同一文件的不同语言或不同措词的本子

这个文件有中、英文两个文本

文笔

wénbǐ

〖styleofwriting〗∶写作的技巧;文章的风格

文笔流畅

〖writings〗∶指文章

文笔流畅

wénbǐ-liúchàng

〖writeinaneasyandfluentstyle;writewitheasyandgrace〗文字通顺,读起来不费力

他的文笔流畅,构思敏捷,文字十分流利

文不对题

wénbùduìtí

〖irrelevanttothesubject;bebesidesthemark;bewayoffthebeam;flyoffatatangent〗文章没有依照题目去引申发挥,指回答问题不确切

文不加点

wénbùjiādiǎn

〖neverblotalineinwriting;haveafacilewithunimprovablestyle〗写文章不用涂改就很快写成。形容文思敏捷

文才

wéncái

〖literarytalent;aptitudeforwriting〗写作才能

文采

wéncǎi

〖richandbrightcolours〗∶错杂艳丽的色彩

〖literarytalentandgrace〗∶文辞;文艺方面的才华

文彩四溢

wéncǎi-sìyì

〖iridescent〗具有闪烁的或闪闪发光的性质,使人想到虹彩现象。形容作品典雅

两本妙趣横生、文彩四溢的小说

文昌鱼

wénchāngyú

〖amphioxus;lancelet〗脊索动物,体长两寸多,呈纺锤状,半透明

文抄公

wénchāogōng

〖plagiarist〗常指那些剽窃别人作品的人(具讽刺义)

文词

wéncí

〖languagediction〗∶指文章词语

〖writings〗∶泛指文章

〖elegantwords〗∶文雅的词句

拿你们知识分子的文词来说,我叫做有灵魂的战士

文从字顺

wéncóng-zìshùn

〖readableandfluent〗行文用字妥帖通顺

文典

wéndiǎn

〖ancientbooksandrecords〗指文献典籍

他青年时期博览文典

文电

wéndiàn

〖telegram;textofatelegram;message〗电传;电文

文定

wéndìng

〖beengaged〗指订婚

文斗

wéndòu

〖verbalstruggle;strugglebyreasoning〗以言词、文章等非暴力的形式斗争

文牍

wéndú

〖officialdocumentsandcorrespondence〗∶指公文书信等

〖secretary〗∶旧时也指官府中经管文牍的人

文牍主义

wéndúzhǔyì

〖redtape〗一种官僚主义作风。不下基层搞调查,而仅在办公室签发文件,想以此来解决实际问题

文法

wénfǎ

〖grammar〗∶语法

〖decree〗∶古时指法令条文

不拘文法

文贩

wénfàn

〖essay-sellingprofiteer〗卖文赚取钱财的人(含讥讽义)

文房

wénfáng

〖study〗∶书房。借指笔、墨、纸、砚

文房四宝

文房清玩

〖departmentinchargeofofficialdocumentsandcorrespondence〗∶官府掌管文书的地方

文房四宝

wénfángsìbǎo

〖thefourtreasuresofthestudy〗笔、墨、纸、砚四种文具的统称

长老官扬已毕,就叫行者拿过文房四宝,写了一篇疏文。——《金瓶梅》

文风

wénfēng

〖styleofwriting〗∶使用语言文字的风格

文风潇洒

〖cultureandpreavilingpractice,custom,habit,etc.〗∶文化风尚

不知哪几处文风最盛

文风不动

wénfēng-bùdòng

〖absolutelystill〗丝毫不动;纹丝儿不动

〖宝玉〗狠命往地下一摔,…偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风不动。——《红楼梦》

文稿

wéngǎo

〖manuscript;draft〗指一篇文章的初稿或尚未最后确定的稿件

文告

wéngào

〖statement;proclamationwrittenmessage〗布告;通告

不久将发表新的文告

文工团

wéngōngtuán

〖songanddanceensemble;arttroupe〗从事文艺演出的团体

文官

wénguān

〖civilofficial;civilservant;civilservice〗非军事官员

文过饰非

wénguò-shìfēi

〖coverupone’serrorsbyexcuses;concealfaultsandglassoverwrongs〗明知有过错而故意隐瞒掩饰

文翰

wénhàn

〖articles;literarycomposition〗∶文章

惠文翰凡数十首。——《三国志·孙贲传》

〖officialdocumentsandcorrespondence〗∶指公文书信

元敬掌文翰,号称职。——《新唐书·薛收传》

文豪

wénháo

〖literarygiant;eminentwriter;greatwriter〗杰出的大作家

一代文豪

文虎

wénhǔ

〖phraseriddles〗用文句做谜面的谜语;有文饰的虎形器具

文化

wénhuà

〖culture〗∶考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征

仰韶文化

〖civilization〗∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学

中国文化

〖literacy〗∶运用文字的能力及一般知识

文化水平

文化宫

wénhuàgōng

〖palaceofculture;culturalpalace〗一种文化娱乐场所,一般规模较大并有较好设备,设有电影院、讲演厅等

文化馆

wénhuàguǎn

〖culturalcentre〗文化活动中心,作用是开展群众文化活动,并给群众文娱活动提供场所

文火

wénhuǒ

〖softfire;slowfire;gentleheat〗烹调上指微弱的火

文集

wénjí

〖collectedworks〗汇集一个作家的诗文而成的书

文籍

wénjí

〖books〗文章典籍,泛指书籍

文件

wénjiàn

〖documents;papers;instruments〗∶指公文书信等

〖articles〗∶指有关政策、理论等方面的文章

文教

wénjiào

〖cultureandeducation〗∶文化和教育

文教工作

文教事业

;指礼乐法度

〖articleandeducation〗∶文章教化

文教之宏敷

文经武纬

wénjīng-wǔwěi

〖amanofbothliteraryandmilitarycapacity〗原指北京人所种的一种菊花。比喻文武兼备,纵横驰骋

文经武纬,训徒陟空。——唐·颜真卿《郭公庙碑铭》

文静

wénjìng

〖gentleandquiet〗文雅闲静

性格文静

文静的姑娘

文句

wénjù

〖diction;phraseology〗∶文章的词句

〖period〗∶从一个句号到另一个句号之间的话;指非常匀称的有几个从句的句子

庄重的文句

文据

wénjù

〖writtenpledge〗书面凭据

文科

wénkē

〖liberalarts;thehumanities〗科举制时以经学考选文士之科,别于武举而言。教学上指历史、哲学、文学、语言、经济等学科

文库

wénkù

〖aseriesofbooksissuedinasingleformatbyapublisher;library〗指丛书(多用做丛书名)

《小学生文库》

文侩

wénkuài

〖literaryprostitute〗以舞文弄墨来投机钻营的人

文理

wénlǐ

〖unityandcoherenceinwriting〗∶指文章内容和行文方面的条理

文理皆有可观。——宋·王安石《伤仲永》

文理不通。

〖pattern〗∶花纹

文理有疏密。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

〖rites〗∶礼仪

文律

wénlǜ

〖temperamentorruleofarticles〗∶文章的音律或法则

〖law〗∶政令或法律

文脉

wénmài

〖unityandcoherenceinwriting〗文章的线索

文盲

wénmáng

〖analphabet;illiterateperson〗已成年的不认识字的人

文面

wénmiàn

〖tattooedface〗在流放、发配的犯人脸上刺上带颜色的花纹或图形,以防逃走

文名

wénmíng

〖thefameofbeinggoodatwriting;literaryfame〗因文章写得好而获得的名声

他们俩很有文名

文明

wénmíng

〖civilization;culture〗∶人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学

物质文明

精神文明

〖civilized〗∶指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态

〖modern〗∶旧指具有当时西方色彩的

文明戏

〖bright〗∶光明,有文采

天下文明

文明棍,文明棍儿

wénmínggùn,wénmínggùnr

〖walking-stickinwesternstyle〗旧指西式手杖

文明戏

wénmíngxì

〖moderndrama;modernplay〗中国早期话剧,本世纪初曾在上海一带流行。演出时无正式剧本,可即兴发挥

文墨

wénmò

〖writing〗∶指写文章、著述等

家中文墨。——清·袁枚《祭妹文》

粗知文墨。

〖gentle〗∶温文有礼的样子

文痞

wénpǐ

〖literaryprostitute;letteredcrook〗搬弄文字、混淆黑白的文人(贬义)

文凭

wénpíng

〖diploma〗

古代官员赴任的凭据;委任状官方文书

毕业证书

文气

wénqì

〖coherenceofwriting;forceofwriting〗文章的气势;文章的连贯性

文气

wénqi

〖quiet;gentle〗[方言]∶文静

文契

wénqì

〖testament;deed;contract〗旧时买卖房地产、借贷等所立的契约

古代的圣像和文契

文情

wénqíng

〖literarygraceandaffection〗文采与感情

文情俱佳

文人

wénrén

〖manofletteis;scholar〗指会写文章的读书人

文人画士。——清·龚自珍《病梅馆记》

有以文人。

文人画士之祸。

本非文人。

文人墨客

;古称先祖之有文德者

文人雅士

wénrén-yǎshì

〖brahmin〗有学问和处事修养的孤高的人

文如其人

wénrúqírén

〖thewritingmirrorsthewriter;styleisanindexofthemind;thestyleisthemanhimself〗形容某人的文章的风格与其人的品性、脾气类似

文弱

wénruò

〖gentleandfrail-looking〗文雅而体弱

文弱书生

文山会海

wénshān-huìhǎi

〖toomuchpaperworkandmeetingstoattendto;redtapewithmountainsofdocumentsandseasofmeetings〗公文堆成山,过多的会议使人仿佛陷入了会的海洋。比喻行政事务太多,穷于应付

文身

wénshēn

〖tattoo〗在人的皮肤上刺绘出有颜色的花纹或图形

断发文身

文士

wénshì

〖manofletters〗读书人;文人

文事

wénshì

〖cultureandeducation〗关于文化、教育的事务。即文教

文饰

wénshì

〖rhetoric〗∶文辞上的修饰

〖coverup(one’smistake)〗∶掩饰;文过饰非

范必曲为文饰,称扬赞美。——《南史·孔范传》

文饰之词

〖rites〗∶指礼节仪式

文书

wénshū

〖document;officialdespatch〗∶指公文、书信、契约等

手把文书口称敕。——唐·白居易《卖炭翁》

文书下行直省。——清·方苞《狱中杂记》

〖copyclerk〗∶从事公文、书信工作的人员

〖book〗∶文字书籍

文殊院

WénshūYuàn

〖WenShuyuan,amonastery〗寺庙名

文思

wénsī

〖thethreadofideasinwriting;trainofthoughtsinwriting〗∶指写作的思路

〖meritsandmoral〗∶指帝王的功业和道德

文体

wéntǐ

〖style;literaryform〗∶文章的风格

古典文体

词藻华丽的18世纪散文文体

〖typeofwriting〗∶文章的体裁

〖recreationandsports〗∶文娱和体育

文体活动

文恬武嬉

wéntián-wǔxī

〖thecivilofficialsareindolentandthemilitary;frivolons,dissipatedandgluttonouslifeofcivilandmilitaryofficialdom〗指文武官吏只知贪图安逸、吃喝玩乐,不关心国家大事

文玩

wénwán

〖plaything;articlesforamusement〗供人玩赏用的器物

文玩展览会

文武兼备

wénwǔ-jiānbèi

〖bewellversedinbothpolitebettersandmartialarts〗文才与武艺兼具于一身,能文能武。引申指外交中做好谈与打两手准备

文武全才

wénwǔ-quáncái

〖amanofbothcivilandmilitaryability〗文韬武略都很精通,具有多方面的才干

文武双全

wénwǔ-shuāngquán

〖bewellversedinbothpolitelettersandmartialarts〗能文又能武,这两方面的造诣都很深

文物

wénwù

〖culturalrelic;culturaltreasures〗历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西;指礼乐制度

文檄

wénxí

〖call(summons)towar〗古代用以征召,晓喻或声讨的文书

所有文檄。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

文戏

wénxì

〖Chineseoperascharacterizedbysingingandacting;theatreshowwithoutacrobatics〗以唱工、做工为主的戏

文献

wénxiàn

〖document;literature〗有历史意义或研究价值的书籍

文秀

wénxiù

〖gentleandpretty〗文静秀丽

她很娴静,一身文秀之气

文选

wénxuǎn

〖anofficialadiministersselectingcivilofficial〗∶官名。即吏部文选司郎中。吏部文选司主管选拔文官,文选司郎中是文选司的长官

陆光祖为文选。——《明史》

〖selectedworks;literaryselections〗∶选编的文章,常用作书名

《昭明文选》(我国现存最早的文学总集)

文学

wénxué

〖literature〗∶用语言文字形象化地反映客观现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等

文学之趣味。——蔡元培《图画》

〖learning;knowledge〗∶学问

胸中又没文学

文学作品

wénxuézuòpǐn

〖literature;literaryworks〗散文或诗歌或小说或戏剧等形式的作品;尤指形式或表达优美并表现具有永久或普遍兴趣的作品

文雅

wényǎ

〖urbanity;refined;cultured;elegant;polished〗温和有礼貌

谈吐文雅

举止文雅

文言

wényán

〖theliteraryChinese;wen-yen〗指在“五四”之前通行的以古汉语为规范的汉语书面语

文言文

wényánwén

〖classicalstyleofwriting〗用文言写的文章

文妖

wényāo

〖unorthodoxessaysorwriters〗影响社会正统思想的文章或作家

文艺

wényì

〖literatureandart〗∶文学和艺术,有时指文学或表演艺术

文艺作品

文艺演出

〖writingtechnique〗∶指写作技巧

〖article〗∶经术

文艺日进

文艺复兴

wényìfùxīng

〖HighRenaissance〗14世纪至16世纪欧洲的主要文化思潮,以复兴希腊、罗马的古典文化为号召,实际上宣扬人文主义,是资本主义文化思想的萌芽。也称“文艺中兴”

文艺中兴时代之意大利。——蔡元培《图画》

文艺作品

wényìzuòpǐn

〖performance〗文学或艺术作品

文友

wényǒu

〖literaryfriend〗对文学共同爱好的友人

他有很多文友

文娱

wényú

〖culturalrecreation;entertainment〗指看戏、看电影、唱歌、跳舞等娱乐活动

文苑

wényuàn

〖literaryworld〗文人聚集的地方;文坛

晋世文苑,足俪邺都。——《文心雕龙·才略》

文责

wénzé

〖theresponsibilityanauthorshouldassumeforhisownwritings〗指作者对自己的诗文内容及其产生的影响所应负的责任

文责自负

文摘

wénzhāi

〖digest;abstract〗∶对文章、著作所作的简要摘述

〖piece〗∶指选出来的文章片段

文章

wénzhāng

〖article;essay〗∶原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

〖literaryworks;writings〗∶泛指著作

为文章。——唐·柳宗元《柳河东集》

每为文章。

〖hiddenmeaning〗∶比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

〖thing;program〗∶事情;程序

照例文章总得做好

文职

wénzhí

〖civilianpost〗文官的职务

文治

wénzhì

〖achievementsincultureandeducation〗指在文化、教育方面所取得的成绩

汉武帝文治武功古今第一人

文质彬彬

wénzhì-bīnbīn

〖gentle;balanceofoutwardgraceandsolidworth;combinationofeleganceendplainness〗原指人的文采和实质配合适当。形容气质温文尔雅,行为举止端正

文绉绉

wénzhōuzhōu

〖genteel〗形容人言谈、举止文雅

文梓

wénzǐ

〖Chinesecatalpawiththestreaks〗有斑文的梓木

长松文梓。——《墨子·公输》

文字

wénzì

〖characters;script〗∶记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

〖writing〗∶文章;作文

文字通顺

〖writtenlanguage〗∶语言的书面形式,如汉文、俄文

〖documents〗∶文书;公文

行文字

〖secretletter〗∶密信

得此文字

文字改革

wénzìgǎigé

〖reformofawritingsystem〗一个国家或民族对于其通用文字的改革,在我国主要指对于汉字的改革(有些少数民族也有文字改革问题)

文字学

wénzìxué

〖philology〗文字学在古时候称为小学。这个名称一直用到清朝末年,章太炎认为“小学”不确切,建议改为“语言文字之学”。后来人们就把汉字研究叫做“文字学”。文字包括形、音、义,文字学也包括研究这三个方面,后来有了音韵学(研究字音),训诂学(研究字义),文字学就专门研究字形了

文字狱

wénzìyù

〖literaryinquisition〗统治者从作者的诗文中摘取字句,罗织罪名而造成的冤狱

文宗

wénzōng

〖onewhosewritingsaremodelledafter;personwhosewritingisfollowedbyall〗文章为世人所师法的人物

百代文宗,一人而已。——《晋书·陆机陆云传论》

一代文宗

鼎字起名 文字起名 名字含义解析

6. 太平天国英王陈玉成在安庆兵败后为什么不撤回天京？

谢谢邀请。太平天国运动在经过天京事变之后，接连遭受了重大的挫折。尤其是石达开率领军队出走后，太平天国一时陷入了无能征善战将士的境地。这时，洪秀全大力提拔年轻将领。在这些将领里，陈玉成和李秀成脱颖而出，成为太平天国后期的两根顶梁柱。

陈玉成是童子军出身，自少年起就参加战斗，在战争中屡立奇功。后来升为殿前三十检点，因善使回马枪战术而得名。在太平天国后期，他被提拔为英王，主要在江北作战，抵抗湘军的进攻，湘军是他为唯一的劲敌。

他在打破江北大营，三河之战，二破江南大营等战役中屡建功勋，给予了清军以沉重的打击。但是，在安庆之战中，由于各种原因，他未能打破湘军的围攻，他的大本营安庆被湘军占领。他的军队主力精锐也损失太大，士气一蹶不振。

在这种情况下，陈玉成退守庐州。但是清军也随后而来，形势越发不利。这个时候陈玉成的部下有几种建议，赖文光建议说“当兹安省既失，务宜北连张、苗，以固京左，次出奇兵进取荆襄之地，不出半年，兵多将广，可图恢复皖省，得京门巩固，此为上策。＂也有人建议向天京求援的。

但是，陈玉成对这些建议都没有采纳。他除了派马融和、捻军张乐行所部进至淮河以北以外，复于是年冬令扶王陈得才、启王梁成富、遵王赖文光、枯王蓝成春等率军远征河南、陕西。这使得庐州守军更加减少，不能抵抗敌军的进攻。后来赖文光评价说，“此乃英王自取祸亡之由，累国之根也。”

在后来的战争中，陈玉成在庐州被清军包围，他的对外联系被全部切断。这使得他孤立无援的在庐州坚守了三个月，最后被迫突围。在突围后，有人建议他退往天京，被陈玉成严词拒绝。他被苗霈霖的谎言诱骗，在寿州被其诱捕，送往清军胜保处杀害。

陈玉成在安庆失败后退守庐州，在庐州突围后又不退往天京，这里面无非有以下几个方面的原因：

一、陈玉成的性格所致。

陈玉成少年英雄，在带兵打仗后少有败绩。用他自己的话说，“何处官兵多，我即向何处救应!”这些功绩使得他的官职不断提升，最后成为太平天国首屈一指的英王。

但是，随着这些胜利，也使得他有了居功自傲的情绪。他对自己的才能十分自信，就算到了临死前，在面对清军还轻蔑的叱喝胜保，坦言不是中了苗霈霖奸计，自己不会被俘。他在最后的供词中说道，“太平天国去我一人，江山也算去了一半。”虽然确实是实情，可是自傲之情，溢于言表。

在安庆之战失败后，洪秀全因为他的败仗削夺了他的英王王爵。可是，却封了他手下几个将领为王。这种不公的方法，使得陈玉成感到奇耻大辱。因此，他对天京方面有了成见。以他自傲的性格，不依靠自己的力量去洗刷自身的耻辱，是根本没有脸面回天京的。这是他不撤回天京的第一个原因。

二、陈玉成对下一步的行动已经做好了部署。

在安庆失守后，陈玉成开始为下一步的战略做了安排。在安庆之战中，他把以骑兵为主的精锐小左队保留了下来。这支精锐骑兵是陈玉成准备下一步东山再起的资本。

陈玉成在退回庐州后，分派手下的将领前往北方去攻城略地，壮大部队，为下一步的行动做好准备。在当时，安徽饥荒，根本没有多少粮食。庐州虽然城坚河宽，可是没有粮食，也无法久守。

而江北是天京的上游，和天京命运交关，陈玉成不能不管。因此，陈玉成放弃庐州后，如果退往天京，等于将江北拱手让给了清军。太平天国的形势会越发不利。

因此，陈玉成往北方壮大实力，活动于清军的侧翼。即使清军占据了赤地千里的江北地区，在消除陈玉成的威胁之前，是不敢轻易的全力攻打天京的，这也就保证了天京的安全。

为此，陈玉成才保留了能够在北方驰骋的小左队，这支部队是他精心打造的骑兵，在安庆之战最危急的时候也没有舍得拿出来。在他临死前还念念不忘，“但我所领四千之兵皆系百战精锐，不知尚在否？至我所犯之弥天大罪，刀锯斧钺，我一人受之，与众无干。”如果陈玉成的计划实现，太平天国也不会那么快就灭亡了。

三、即便是退往天京，陈玉成也对大局于事无补。

如果陈玉成听从退往天京的建议，首先是和清军正面顶牛，依然无法解决战略上的颓势。在安庆、庐州无法挡住清军，后面无险可守，就算退到天京又该如何？

在战术上对于他也没有什么好处。这是因为太平天国后期是采取采邑制的，各部的给养供应由各部自行解决。陈玉成退往天京，丧失了自己的地盘，根本就无法解决自身的生存问题。

向其他友军求援？在过去的战争中，心高气傲的陈玉成得罪了很多将领，连韦俊都是他逼反的，象李秀成等人都不愿意和他共事。这样，即便是陈玉成放下架子去求李秀成他们，也估计无济于事。因此，退往天京对陈玉成没有什么益处。

结语：

由于上面的这三个主要的原因，对陈玉成来说，退往天京并非上策。从战略上不能改变单纯抵抗的颓势，在战术上无法打破僵局。在颜面上，自傲的陈玉成不能忍受耻辱。在对自身的生存上，会陷入困境。

因此，在这种情况下，陈玉成采取了向敌人的薄弱地区发展，出兵扫北的策略。这个策略和赖文光的建议有异曲同工的作用。而且，陈玉成放弃了和清军正面顶牛的策略，活动于敌人的侧后。这样，既可以发展自己的实力，又可以威胁敌人的侧后方。

如果陈玉成的计划成功的话，清军前有天京坚城，侧有陈玉成的威胁，是无法很快攻打天京的。因此，陈玉成的这一计划是一举两得的妙招。

在后来的天京保卫战时，从西北回援的陈玉成的旧部给清军造成了很大的困难。清军费尽力量才拦阻住他们。如果陈玉成统帅这支人马，后果就未可知了。从这一方面看，陈玉成的战略确实高明。

可惜，这个计划被无耻的苗霈霖给破坏了。陈玉成由于轻信苗霈霖，使得自己自投罗网，实在令人惋惜。但是他在被俘后的大义凛然，面对死亡的英雄气概让人敬佩。而出卖他的苗霈霖，因为两面三刀，反复无常，最后落得个身首异处，令人唾弃的下场。

我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。

7. 什么画属于民族画？

中国画：

中国画是具有悠久历史和优良传统的中国民族传统绘画，凝聚着中华民族的智慧、性格、心理、气质，以其鲜明的特色和风格在世界画苑中独具体系。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。我国传统绘画(区别于“西洋画”）。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”[1]。中国画、国画、宣画乃同义词